Джули Робинсън Белафонте, танцьорка, актриса и активистка, почина на 95

Джули Робинсън Белафонте, танцьорка, актриса и, с артиста Хари Белафонте, половината от междурасова двойка които използваха високия си профил, с цел да оказват помощ на придвижването за цивилен права и идеята за интеграция в Съединените щати, починаха на 9 март в Лос Анджелис. Тя беше на 95.

Смъртта й в дом за подкрепяне в квартал Студио Сити бе оповестена от фамилията й. Тя е живяла там през последната година и половина, откакто е живяла десетилетия в Манхатън.

Ms. Белафонте, която беше бяла и втората брачна половинка на господин Белафонте, чернокарибски американски актьор и деятел, имаше еклектична кариера в изкуството. В разнообразни интервали е била танцьорка, хореограф, преподавател по танци, актриса и продуцент на документални филми.

Mr. Белафонте умря предишния април на 96 години и по време на възпоменателна работа за него на 1 март в църквата Ривърсайд в Манхатън напъните на госпожа Белафонте бяха припомнени от техния наследник Дейвид Белафонте. „ Тя марширува, изтърпя расова ненавист и малтретиране през годините “, сподели той на тълпата, „ когато връзката на високо равнище сред негър мъж и бяла жена беше съществено опасен бизнес. “

Джулия Мери Робинсън е родена на 14 септември 1928 година във Вашингтон Хайтс в Манхатън в фамилията на Клара и Джордж Робинсън, като и двамата имат съветски еврейски корени. Тя е отгледана в това, което тя назовава „ междурасова среда “, отгледана от демократични родители и ходеща на учебно заведение както с чернокожи, по този начин и с бели деца, сподели тя пред списание Redbook през 1958 година Тя посещава гимназията за музика и изкуство в Манхатън (сега Fiorello H. LaGuardia High School of Music & Art and Performing Arts), където тя е отлична в танците.

Катрин Дънам Училище по танци в Манхатън и напуща гимназията, с цел да преследва танцова кариера. (По-късно тя завоюва дипломата си за G.E.D.) Скоро тя си проправи път до ученик-учител в училището; измежду нейните възпитаници бяха Марлон Брандо и Алвин Ейли, който трябваше да завоюва популярност като танцьор, хореограф и режисьор. Черна танцова компания в средата на 40-те години на предишния век, госпожа Робинсън се явява на прослушване във Филаделфия и е наета като първия бял член.

„ Никога не съм предполагал, че ще интегрира компанията си, ”, спомня си тя в изявление за радиостанцията WBAI през 2015 година, „ само че знаех, че съм добра танцьорка. ”

Ms. Робинсън, разпознаваема с тъмните си очи, маслинена кожа и черна коса, която носеше на отличителна конска опашка или на коси опашки, падащи съвсем до кръста й, обиколи света с танцьорите на Dunham, от време на време в стая с колежката си танцьорка Ерта Кит, преди госпожа Кит стана известна певица и актриса.

Когато на компанията беше неразрешено да влиза в хотели заради раса, което не е рядко събитие в Съединените щати и в чужбина, госпожа Робинсън настоя оставайки там, където останаха другите танцьори. Тя остава в компанията в продължение на седем години.

До началото на 50-те години родителите й се реалокират в Лос Анджелис и госпожа Робинсън се озовава в Холивуд, помагайки в хореографията на танци последователности в най-малко един филм и по-късно приемане на дребни елементи в няколко други, в това число „ Mambo “, драма от 1954 година, чието деяние се развива в Италия и продуцирана от Дино Де Лаурентис и Карло Понти, и „ Жажда за живот “, биографичният филм от 1956 година за Винсент Ван Гог с присъединяване на Кърк Дъглас и Антъни Куин. Дотогава тя предпочиташе Джули, в сравнение с Джулия.

„ Кармен Джоунс “, филмовият мюзикъл от 1954 година, в който той играе дружно с Дороти Дандридж, показана му от господин Брандо, добър другар на господин Белафонте. Тя се срещаше с господин Брандо в продължение на няколко години, откакто се появи с него в турне на „ A Streetcar Named Desire “.

„ My Song: A Memoir of Art, Race, and Defiance. “

Първоначално те се опитваха да запазят брака в загадка, с цел да защитят двете дребни дъщери на господин Белафонте, Адриен и Шари, с първата му брачна половинка, написа той. Но белите клюкари и чернокожата преса бяха горещи по следите им, принуждавайки неговия журналист да разгласи брака.

Междурасовите бракове бяха необикновени в Америка тогава - половината щати към момента бяха законни го забрани — и фактът, че господин Белафонте се е развел с чернокожа жена и толкоз бързо се е оженил за бяла, носи полъха на скандал. Докато демократичните развлекателни кръгове, в които пътуваха Белафонтес, значително одобриха съюза, господин Белафонте беше изправен пред остри рецензии другаде, изключително в черната преса, където някои колумнисти го подцениха като богат, сполучлив негър мъж, който към този момент не се задоволява с черна брачна половинка.

Диахан Карол, „ женското поделение “ на SNCC, придържайки се към организацията даже откакто тя стартира да губи благоволението на доста бели американци по време на ерата на Черната мощ.

На марша за цивилен права от Селма до Монтгомъри през 1965 година, в който участваха и двамата Белафонтес, госпожа Белафонте беше тази, която сподели на облечените в оранжеви якета частни сили за сигурност, че елементарните жители на Селма заслужават да бъдат отпред, пред звездите и сановници и там бяха сложени.

По време на 50-годишния си брак с господин Белафонте, тя седеше с него на стратегически срещи с доктор Кинг при двойката апартамент, вечерял с президенти в Белия дом и с задгранични водачи в чужбина, в това число Нелсън Мандела и Фидел Кастро. Във време, когато Куба и Съединените щати нямаха публични канали за връзка, тя даже предаваше известия от държавното управление в Хавана на американски чиновници, съгласно разкрита записка на Държавния департамент.

госпожа Белафонте прокарва личните си дела настрана от тези на брачна половинка си, като в един случай оказва помощ за организирането с Корета Скот Кинг на марш на дамите против войната във Виетнам във Вашингтон през януари 1968 година Преди събитието тя пусна реклама в The New York Times с въпроса дами да „ създадат Womanpower политическа власт “.

Тя понякога се присъединяваше към турнетата на господин Белафонте като танцьорка и когато децата им пораснаха, взе участие в още няколко кино лентата, в това число “Buck and the Preacher ” (1972), в който тя се появява с господин Белафонте и Сидни Поатие като брачна половинка на индиански водач, спечелвайки похвали от рецензията. Беше научила индиански акцент за ролята.

Белафонтес се разведе през 2007 година и по-късно госпожа Белафонте резервира по-нисък профил. В по-късните си години тя продуцира два документални кино лентата, „ Ritmo del Fuego “ (2006), за африканското културно завещание в Куба и Карибите, и „ Flags, Feathers and Lies “ (2009), за устойчивостта на индийската традиция на Марди Гра в Ню Орлиънс.

След гибелта на Маргурите Белафонте Мазике през 1998 година, госпожа Белафонте пое ролята на фамилен матриарх освен на личните си деца, само че и на тези от първото семейство на господин Белафонте брак, Адриен Белафонте Бисемайер и Шари Белафонте. Всички деца я надживяват, както и трима внуци.

„ Тя беше същински алманах от видове и сътвори атмосфера на многообразие, която беше нашият дом, до момента в който растяхме, “ Дейвид Белафонте сподели в изявление. „ Тя отвори дома единствено за букет от хора - беше зашеметяващо. И Джули беше общественото лепило, което държеше тези неща дружно. Нямаше прекомерно огромен или прекомерно дребен човек, който тя да не обвие с ръце и да не ги накара да се почувстват като част от екипа. “